Dr. Franco Lotito C. – www.aurigaservicios.cl
Conferencista, escritor e investigador (PUC)
Las “reglas de oro” de la antigüedad griega y romana, son formulaciones que están
relacionadas con ciertos principios de carácter moral de tipo general que pueden
expresarse de diversas maneras, ya sea de forma positiva y activa, tal como por
ejemplo: “Trata a los demás como tú querrías que te tratasen a ti”, o bien, en su
forma pasiva o negativa: “No hagas a los demás, lo que no deseas que te hagan a ti”.
Este tipo de reglas de oro se encuentran en casi todas las culturas, religiones y
filosofías bajo distintas formulaciones y representan reglas fundamentales, cuya base
fundacional se sustentan “en el sentido común, el respeto y en el principio de no
agresión”. Se las considera el punto de partida de la reflexión teórica y del proceso
histórico que condujo, posteriormente, a la formulación de los derechos humanos, es
decir, principios o normas morales que fijan ciertas pautas e indicaciones para el
comportamiento humano y que han sido consagradas como derechos legales que
entran a formar parte tanto del derecho nacional como internacional.
Para el filósofo griego Epicuro de Samos la regla de oro se entiende como la “ética de
la reciprocidad” y que apunta a minimizar el daño –ya sea a pocas o a muchas
personas– con la finalidad de “maximizar la felicidad de todos”.
Un aspecto y/o rasgo que caracteriza a ciertos individuos, es su nivel de incoherencia
en su comportamiento habitual, ya que a pesar de que a dichos sujetos les atrae y les
gusta mucho inmiscuirse en la vida de los demás, les desagrada y se enojan mucho
cuando los demás quieren hacer lo mismo con ellos. Por lo tanto, la pregunta
resultante es, ¿por qué razón se inmiscuyen estas personas en la vida de los demás?
En la misma línea de pensamiento, existen miles de ejemplos de individuos que dicen
una cosa y a continuación hacen exactamente todo lo contrario, generando en quienes
observan este tipo de conductas desconcierto, extrañeza, perplejidad, e incluso,
rechazo. De ahí la frase que en referencia a estos sujetos, dice “Fulanito se dio una
vuelta de carnero” o “Se dio vuelta la chaqueta”. Esta condición de inestabilidad,
hipocresía, cinismo e incoherencia las hace ser poco idóneas para argumentar y
defender sus ideas, actos u opiniones.
Las personas incoherentes suelen hacer muchas cosas que ellas no desean que les
pase a ellas: no quieren que se les mienta, pero ellas no dudan ni tienen reparos en
mentirle a los demás; no les gusta que los pasen a llevar, pero ellas no trepidan en
pasar por encima de los demás; no desean ser engañados, pero son los campeones de
los engaños. En el primer caso –el de los sujetos mentirosos– lo más probable que
suceda, es que el sujeto atraiga sobre sí mismo un montón de mentiras, engaños y
falsedades.
De lo anterior se desprende el dicho que señala: “Así como pecas pagas”, es decir, que
todo aquello que la persona hace mal o que va en perjuicio de los demás, tarde o
temprano se le devolverá de la misma manera, por lo tanto, gran fuerza cobra la regla
de oro que señala que hay que aprender a “tratar a los demás como uno desea ser
tratado”.
Es muy probable que el lector(a) haya escuchado en más de una oportunidad que si la
persona es –o se comporta– de manera negativa atraerá sobre si misma lo negativo,
en tanto que si se comporta de forma positiva y haciendo lo correcto, atraerá todo lo
bueno y positivo. Un libro que apunta en esa dirección escrito por Rhonda Byrne,
escritora, conferencista y cuentista australiana, y que se titula “El secreto”, promueve,
justamente, la denominada “ley de la atracción”, una creencia que fue formulada por
el filósofo norteamericano William Walker Atkinson que se fundamenta en el hecho
que las personas –al pensar y actuar positivamente– podrán liberarse de
enfermedades, sobreponerse a distintos obstáculos, adquirir fortuna y lograr lo que
muchos considerarían imposible.
Es posible encontrar distintos fragmentos de este “secreto del bien hacer o bien
pensar” en diversas tradiciones orales, en la literatura, en las religiones y en distintas
orientaciones filosóficas, al punto que numerosas y connotadas figuras de la historia
han hablado de ello: Platón, Galileo Galilei, Ludwig van Beethoven, Thomas Alva
Edison, Dale Carnegie, Albert Einstein, entre muchos otros.
Recomendable sería entonces, optar por ser positivos, correctos, respetuosos y
comenzar a tratar a los demás como nos gustaría que nos tratasen a nosotros.
